കേരള പിഎസ്സി പൊതുവിജ്ഞാന വിഭാഗങ്ങളിൽ ഇന്ത്യൻ കലയും സംഗീതവും സ്ഥിരമായി പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. പെയിൻ്റിംഗ് സ്കൂളുകൾ, അവരുടെ രക്ഷാധികാരികൾ, ശാസ്ത്രീയ സംഗീത പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവ പ്രധാന മേഖലകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഓരോ പേപ്പറിനും 1-3 ചോദ്യങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുക.
ഇന്ത്യൻ പെയിൻ്റിംഗ് - പ്രധാന സ്കൂളുകൾ
1. മുഗൾ സ്കൂൾ ഓഫ് പെയിൻ്റിംഗ്
| സവിശേഷത | വിശദാംശങ്ങൾ |
|---|
| കാലഘട്ടം | 16-19 നൂറ്റാണ്ട് |
| സ്ഥാപകൻ | ഹുമയൂൺപേർഷ്യയിൽ നിന്ന് പേർഷ്യൻ ചിത്രകാരൻമാരായ മിർ സയ്യിദ് അലിയെയും അബ്ദുസമദിനെയും കൊണ്ടുവന്നു |
| കൊടുമുടി | താഴെഅക്ബർഒപ്പംജഹാംഗീർ |
| ശൈലി | റിയലിസ്റ്റിക്, വിശദമായ, ഉജ്ജ്വലമായ നിറങ്ങൾ, ഇന്ത്യൻ പാരമ്പര്യങ്ങളുമായി ഇടകലർന്ന പേർഷ്യൻ സ്വാധീനം |
| വിഷയങ്ങൾ | കോടതി രംഗങ്ങൾ, ഛായാചിത്രങ്ങൾ, വേട്ടയാടൽ, യുദ്ധങ്ങൾ, പ്രകൃതി, ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾ |
| പ്രധാന സവിശേഷത | ജഹാംഗീറിൻ്റെ കീഴിൽ വ്യക്തിഗത ഛായാചിത്രം പൂർണതയിലെത്തി |
| ഭരണാധികാരി | ചിത്രകലയിലെ സംഭാവന |
|---|
| ഹുമയൂൺ | പേർഷ്യൻ കലാകാരന്മാരെ കൊണ്ടുവന്നു; സ്കൂൾ സ്ഥാപിച്ചു |
| അക്ബർ | ഔപചാരിക വർക്ക്ഷോപ്പ് (കിതാബ്ഖാന) സ്ഥാപിച്ചു; നിയോഗിക്കപ്പെട്ട ഹംസനാമ (1400 ചിത്രീകരണങ്ങൾ), റസ്മ്നാമ (പേർഷ്യൻ മഹാഭാരതം) |
| ജഹാംഗീർ | ഏറ്റവും വലിയ രക്ഷാധികാരി; പ്രകൃതിദത്ത പെയിൻ്റിംഗിൽ (പക്ഷികൾ, പൂക്കൾ, മൃഗങ്ങൾ) മികവ് പുലർത്തി; ശൈലി കൊണ്ട് ചിത്രകാരനെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുമെന്ന് പറഞ്ഞു; മൻസൂർ (“നാദിർ-ഉൽ-അസർ” - യുഗത്തിലെ അത്ഭുതം) അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൊട്ടാര ചിത്രകാരനായിരുന്നു |
| ഷാജഹാൻ | കൂടുതൽ ഔപചാരികവും അലങ്കാരവും; മാർബിൾ ഇൻലേ വർക്ക് (പിയത്ര ദുര) ഊന്നൽ |
| ഔറംഗസേബ് | അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ യാഥാസ്ഥിതിക വീക്ഷണങ്ങൾ കാരണം നിരസിച്ചു; ചിത്രകാരന്മാർ രജപുത്ര കോടതികളിലേക്ക് കുടിയേറി |
പ്രശസ്ത മുഗൾ ചിത്രകാരന്മാർ
| ചിത്രകാരൻ | അറിയപ്പെടുന്നത് |
|---|
| അബ്ദുസമദ് | ഹുമയൂൺ കൊണ്ടുവന്ന പേർഷ്യൻ മാസ്റ്റർ; അധ്യാപകൻ |
| ദസ്വന്ത് | ഹിന്ദു ചിത്രകാരൻ അക്ബറിൻ്റെ കോടതിയിൽ; ചിത്രീകരിച്ച Razmnama |
| ബസവാൻ | രചനയുടെ മാസ്റ്റർ; അക്ബറിൻ്റെ കോടതി |
| മൻസൂർ (ഉസ്താദ് മൻസൂർ) | പ്രകൃതിദത്ത പെയിൻ്റിംഗുകൾ; ജഹാംഗീർ അദ്ദേഹത്തിന് “നാദിർ-ഉൽ-അസർ” എന്ന പദവി നൽകി |
| അബുൽ ഹസൻ | Title ജഹാംഗീറിലെ “നാദിർ-ഉസ്-സമാൻ” |
| ബിചിത്ര് | വരച്ച പ്രശസ്ത ജഹാംഗീർ ഒരു സൂഫി സന്യാസി പെയിൻ്റിംഗ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു |
2. രജ്പുത് സ്കൂൾ ഓഫ് പെയിൻ്റിംഗ്
| സവിശേഷത | വിശദാംശങ്ങൾ |
|---|
| കാലഘട്ടം | 16-19 നൂറ്റാണ്ട് |
| മേഖല | രാജസ്ഥാൻ കോടതികൾ (മേവാർ, മാർവാർ, ബുണ്ടി, കിഷൻഗഡ്, ജയ്പൂർ) |
| ശൈലി | ബോൾഡ് നിറങ്ങൾ, പരന്ന വീക്ഷണം, ശൈലിയിലുള്ള രൂപങ്ങൾ, വൈകാരികവും ഭക്തിസാന്ദ്രവുമായ തീമുകൾ |
| വിഷയങ്ങൾ | കൃഷ്ണ ലീല, രാഗമാല (മ്യൂസിക്കൽ മോഡുകൾ ചിത്രീകരിച്ചത്), കോടതി രംഗങ്ങൾ, പ്രണയ തീമുകൾ |
| മുഗളിൽ നിന്നുള്ള വ്യത്യാസം | കൂടുതൽ റൊമാൻ്റിക്, മതപരമായ; കുറവ് റിയലിസ്റ്റിക്; ഊർജ്ജസ്വലമായ പ്രാഥമിക നിറങ്ങൾ |
| സബ് സ്കൂൾ | മേഖല | പ്രധാന സവിശേഷത |
|---|
| മേവാർ | ഉദയ്പൂർ | ഏറ്റവും പഴയ രജപുത്ര സ്കൂൾ; ബോൾഡ്, ഫ്ലാറ്റ് ശൈലി |
| ബുണ്ടി-കോട്ട | ബുണ്ടി/കോട്ട | സമൃദ്ധമായ പ്രകൃതി ദൃശ്യങ്ങൾ; വേട്ടയാടൽ തീമുകൾ |
| കിഷൻഗഡ് | കിഷൻഗഡ് | പ്രശസ്തമായബാനി താനിപെയിൻ്റിംഗ് (ഇന്ത്യൻ മൊണാലിസ) നിഹാൽ ചന്ദ് |
| മാർവാർ | ജോധ്പൂർ | കോടതിയും കുതിരസവാരി ചിത്രങ്ങളും |
| ജയ്പൂർ | ജയ്പൂർ | മുഗൾ റിയലിസത്തിൻ്റെ സ്വാധീനം |
3. പഹാരി സ്കൂൾ ഓഫ് പെയിൻ്റിംഗ്
| സവിശേഷത | വിശദാംശങ്ങൾ |
|---|
| കാലഘട്ടം | 17-19 നൂറ്റാണ്ട് |
| മേഖല | മലയോര സംസ്ഥാനങ്ങളായ ഹിമാചൽ പ്രദേശ്, ജെ&കെ (ബസോഹ്ലി, കാൻഗ്ര, ഗുലേർ, ചമ്പ) |
| ഉത്ഭവം | ഔറംഗസീബിൻ്റെ ഭരണത്തിന് ശേഷം മുഗൾ ചിത്രകാരന്മാർ മലയോര കോടതികളിലേക്ക് കുടിയേറി |
| ശൈലി | ഗാനരചയിതാവ്, അതിലോലമായ, പ്രകൃതിദത്തമായ പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ, റൊമാൻ്റിക് തീമുകൾ |
| വിഷയങ്ങൾ | രാധ-കൃഷ്ണ പ്രണയം, നായിക-നായക (കാമുകൻ വർഗ്ഗീകരണം), രാഗമാല, ഗീതാ ഗോവിന്ദ |
| സബ് സ്കൂൾ | പ്രധാന സവിശേഷത |
|---|
| ബസോഹ്ലി | ബോൾഡ്, തീവ്രമായ നിറങ്ങൾ; ആദ്യകാല പഹാരി ശൈലി; ജ്യാമിതീയ മുഖങ്ങൾ |
| കാൻഗ്ര | ഏറ്റവും പരിഷ്കൃതമായ പഹാരി സ്കൂൾ; മൃദുവായ, ഗാനരചന; രാധാ-കൃഷ്ണനൊപ്പം പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ; രാജാ സൻസാർ ചന്ദിൻ്റെ കീഴിലുള്ള കൊടുമുടി |
| ഗുലർ | ബസോലിക്കും കാൻഗ്രയ്ക്കും ഇടയിലുള്ള പരിവർത്തനം; സ്വാഭാവികമായ |
| ചമ്പ | റുമാൽ (തൂവാല) പെയിൻ്റിംഗുകൾ - എംബ്രോയ്ഡറി ചെയ്ത തുണിത്തരങ്ങൾ |
4. മറ്റ് പ്രധാനപ്പെട്ട സ്കൂളുകൾ
| സ്കൂൾ | മേഖല | പ്രധാന സവിശേഷത |
|---|
| ഡെക്കാൻ സ്കൂൾ | ഗോൽക്കൊണ്ട, ബീജാപൂർ, അഹമ്മദ്നഗർ | പേർഷ്യൻ, ടർക്കിഷ്, ഇന്ത്യൻ എന്നിവയുടെ മിശ്രിതം; സമ്പന്നമായ സ്വർണ്ണ ഉപയോഗം; രാത്രി ദൃശ്യങ്ങൾ |
| ബംഗാൾ സ്കൂൾ | ബംഗാൾ (ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആരംഭം) | സ്ഥാപിച്ചത്അബനീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ; പാശ്ചാത്യ കലയ്ക്കെതിരായ പ്രതികരണം; ദേശീയ കലാ പ്രസ്ഥാനം; പ്രശസ്തമായ പെയിൻ്റിംഗ്:ഭാരത് മാതാ |
| തഞ്ചാവൂർ (തഞ്ചാവൂർ) പെയിൻ്റിംഗ് | തമിഴ്നാട് | സമ്പന്നമായ നിറങ്ങൾ, സ്വർണ്ണ ഫോയിൽ, അർദ്ധ വിലയേറിയ കല്ലുകൾ; മതപരമായ (ഹിന്ദു ദൈവങ്ങൾ); നായക് ഭരണാധികാരികളുടെ കീഴിലാണ് ഉത്ഭവിച്ചത് |
| കേരള മ്യൂറൽ പെയിൻ്റിംഗ് | കേരളം | ക്ഷേത്ര മതിലുകൾ; ഊർജ്ജസ്വലമായ സ്വാഭാവിക പിഗ്മെൻ്റുകൾ; മട്ടാഞ്ചേരി കൊട്ടാരം, പത്മനാഭപുരം കൊട്ടാരം;കൃഷ്ണപുരം കൊട്ടാരം - ഗജേന്ദ്രമോക്ഷം(ഏറ്റവും വലിയ ഒറ്റ ചുമർചിത്രം) |
| മധുബനി (മിഥില) പെയിൻ്റിംഗ് | ബീഹാർ | നാടോടി കല; ജ്യാമിതീയ പാറ്റേണുകൾ, പ്രകൃതി രൂപങ്ങൾ; സ്വാഭാവിക ചായങ്ങൾ; ജിഐ ടാഗ് |
| വാർലി പെയിൻ്റിംഗ് | മഹാരാഷ്ട്ര | ഗോത്രകല; ചെളി-തവിട്ട് പശ്ചാത്തലത്തിൽ വെള്ള; ജ്യാമിതീയ മനുഷ്യ രൂപങ്ങൾ |
| പട്ടചിത്ര | ഒഡീഷ/പശ്ചിമ ബംഗാൾ | തുണി അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സ്ക്രോൾ പെയിൻ്റിംഗ്; പുരാണ തീമുകൾ |
| കലംകാരി | ആന്ധ്രാപ്രദേശ് (ശ്രീകാലഹസ്തി, മച്ചിലിപട്ടണം) | കൈകൊണ്ട് വരച്ചതോ ബ്ലോക്ക് പ്രിൻ്റ് ചെയ്തതോ ആയ കോട്ടൺ തുണിത്തരങ്ങൾ; സ്വാഭാവിക ചായങ്ങൾ |
| പിച്ച്വായ് | രാജസ്ഥാൻ (നാഥദ്വാര) | കൃഷ്ണ വിഗ്രഹത്തിന് പിന്നിൽ വലിയ തുണി ചിത്രങ്ങൾ; ഭക്തിപൂർവ്വം |
ഇന്ത്യൻ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതം
രണ്ട് സിസ്റ്റങ്ങൾ
| സവിശേഷത | ഹിന്ദുസ്ഥാനി സംഗീതം | കർണാടക സംഗീതം |
|---|
| മേഖല | ഉത്തരേന്ത്യ | ദക്ഷിണേന്ത്യ |
| ഉത്ഭവം | രണ്ടും സാമവേദത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ്; ഏകദേശം പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വ്യതിചലിച്ചു | |
| സ്വാധീനം | പേർഷ്യൻ, അറബിക് സ്വാധീനം (മുഗൾ കാലഘട്ടം) | കൂടുതൽ സ്വദേശികൾ; കുറവ് ബാഹ്യ സ്വാധീനം |
| രാഗ സമ്പ്രദായം | രാഗങ്ങൾ ഗ്രൂപ്പുചെയ്തുതത്സ്(വി.എൻ. ഭട്ഖണ്ഡേ എഴുതിയ 10 താറ്റ്സ്) | രാഗങ്ങൾ ഗ്രൂപ്പുചെയ്തുമേളകർത്താസ്(72 മേളകർത്താ രാഗങ്ങൾ) |
| മെച്ചപ്പെടുത്തൽ | ഇംപ്രൊവൈസേഷനിൽ കൂടുതൽ ഊന്നൽ (അലാപ്) | കൂടുതൽ കോമ്പോസിഷൻ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സെറ്റ് ഘടനകൾ |
| ടെമ്പോ | വിളമ്പിത് (സ്ലോ), മധ്യ (ഇടത്തരം), ദ്രുത് (വേഗത) | വിലമ്പ, മധ്യമ, ദ്രുത |
| പ്രധാന സ്വര രൂപങ്ങൾ | ധ്രുപദ്, ഖയാൽ, തുംരി, ഗസൽ | കൃതി, വർണം, പദം, തില്ലാന |
| പ്രധാന ഉപകരണങ്ങൾ | സിതാർ, സരോദ്, തബല, സന്തൂർ, സാരംഗി, ഷെഹ്നായി | വീണ, മൃദംഗം, വയലിൻ, ഘടം, നാദസ്വരം |
10 താറ്റ്സ് (ഹിന്ദുസ്ഥാനി സംഗീതം)
| അത് | തത്തുല്യമായ മെലക്കാർട്ട (ഏകദേശം) |
|---|
| ബിലാവൽ | ശങ്കരാഭരണം (പാശ്ചാത്യ മേജർ സ്കെയിലിന് തുല്യം) |
| ഖമാജ് | ഹരികാംഭോജി |
| കാഫി | ഖരഹരപ്രിയാ |
| ആശാവാരി | നടഭൈരവി |
| ഭൈരവി | ഹനുമത്തൊടി |
| ഭൈരവൻ | മായാമളവഗൗള |
| കല്യാണ് | മേചകല്യാണി |
| മർവ | ഗമനാശ്രമം |
| പൂർവി | കാമവർദ്ധിനി |
| ടോഡി | ശുഭപന്തുവരളി |
കർണാടക സംഗീത ത്രിത്വം (സംഗീത രത്നത്രയ)
| കമ്പോസർ | കാലഘട്ടം | സംഭാവന |
|---|
| ത്യാഗരാജൻ | 1767-1847 | മികച്ച കർണാടക സംഗീതസംവിധായകൻ; തെലുങ്കിൽ രചിച്ചത്; 700-ലധികം കൃതികൾ; പഞ്ചരത്ന കൃതികൾ (അഞ്ച് രത്നങ്ങൾ) |
| മുത്തുസ്വാമി ദീക്ഷിതർ | 1775-1835 | സംസ്കൃതത്തിൽ രചിച്ചത്; ഹിന്ദുസ്ഥാനി സംഗീതത്താൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ടു; ക്ഷേത്ര ദേവതകളിൽ കൃതികൾക്ക് പേരുകേട്ടത് |
| ശ്യാമ ശാസ്ത്രി | 1762-1827 | ഏറ്റവും ചെറിയ ഔട്ട്പുട്ട് എന്നാൽ ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ളത്; തെലുങ്കിൽ രചിച്ചത് |
ഹിന്ദുസ്ഥാനി സംഗീതം - പ്രധാനപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ
| സംഗീതജ്ഞൻ | സംഭാവന |
|---|
| അമീർ ഖുസ്രു(പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ട്) | ഖവാലി, തരാന, സിത്താർ എന്നിവ വികസിപ്പിച്ചതിൻ്റെ ക്രെഡിറ്റ്; ഖയാൽ രൂപം; സമ്മിശ്ര പേർഷ്യൻ-ഇന്ത്യൻ സംഗീതം |
| താൻസെൻ | അക്ബറിൻ്റെ കൊട്ടാരത്തിലെ നവരത്നങ്ങളിൽ ഒന്ന്; ധ്രുപദ് മാസ്റ്റർ; രാഗ ദീപക്കിൻ്റെയും രാഗ മേഘ് മൽഹാറിൻ്റെയും ഇതിഹാസങ്ങൾ |
| സ്വാമി ഹരിദാസ് | താൻസൻ്റെ ഗുരു; ഭക്തി സംഗീതം |
| വി.എൻ. ഭട്ഖണ്ഡേ(1860-1936) | സംഗീതജ്ഞൻ; ഹിന്ദുസ്ഥാനി രാഗങ്ങളെ 10 താട്ടുകളായി തരംതിരിച്ചു; ഹിന്ദുസ്ഥാനി സംഗീത പദ്ദതി എഴുതി |
| വി.ഡി. പലൂസ്കർ(1872-1931) | ഗന്ധർവ്വ മഹാവിദ്യാലയം സ്ഥാപിച്ചു; ജനകീയമാക്കിയ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതം |
കേരളത്തിൻ്റെ സംഗീത പൈതൃകം
| വശം | വിശദാംശങ്ങൾ |
|---|
| പാരമ്പര്യം | കേരളം പിന്തുടരുന്നുകർണാടക സംഗീതംസിസ്റ്റം |
| സ്വാതി തിരുനാൾ | തിരുവിതാംകൂർ മഹാരാജാവ് (1813-1846); ഒന്നിലധികം രാഗങ്ങളിലും ഭാഷകളിലുമായി (സംസ്കൃതം, മലയാളം, തെലുങ്ക്, കന്നഡ, ഹിന്ദി) 400-ലധികം ഗാനങ്ങൾ രചിച്ചു; കുതിരമാളികയിൽ വാർഷിക സ്വാതി സംഗീതോത്സവം |
| സോപാനം സംഗീതം | കേരളത്തിലെ തനത് ക്ഷേത്രസംഗീതം; സാവധാനം, ഭക്തിപൂർവ്വം; കഥകളിയും ക്ഷേത്രാചാരങ്ങളും അനുഗമിക്കുന്നു |
| തുള്ളൽ | കുഞ്ചൻ നമ്പ്യാരുടെ (18-ആം നൂറ്റാണ്ട്) സംഗീത കലാരൂപം |
| ചെണ്ടമേളം | താളവാദ്യ മേളം (പഞ്ചവാദ്യം, പഞ്ചാരി, തായമ്പക) |
പ്രധാനപ്പെട്ട സംഗീതോപകരണങ്ങൾ
| ഉപകരണം | തരം | മേഖല | പ്രധാന വസ്തുതകൾ |
|---|
| സിത്താർ | സ്ട്രിംഗ് | വടക്ക് | രവിശങ്കർ ജനപ്രിയമാക്കിയത്; വീണയിൽ നിന്ന് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത് അമീർ ഖുസ്രു |
| സരോദ് | സ്ട്രിംഗ് | വടക്ക് | അസ്വസ്ഥത; പ്രശസ്ത കളിക്കാരനാണ് അംജദ് അലി ഖാൻ |
| തബല | താളവാദ്യം | വടക്ക് | ജോടി ഡ്രംസ്; അമീർ ഖുസ്രു ആരോപിക്കുന്നു |
| ഷെഹ്നായി | കാറ്റ് | വടക്ക് | ഇരട്ട ഞാങ്ങണ; ബിസ്മില്ലാ ഖാൻ ആയിരുന്നു മാസ്റ്റർ |
| സന്തൂർ | സ്ട്രിംഗ് | നോർത്ത് (കാശ്മീർ) | ട്രപസോയിഡ്; ശിവകുമാർ ശർമ്മ ഇത് ജനകീയമാക്കി |
| സാരംഗി | ചരട് (വണങ്ങി) | വടക്ക് | ”നൂറു നിറങ്ങളുടെ ഉപകരണം” |
| വീണ (സരസ്വതി വീണ) | സ്ട്രിംഗ് | തെക്ക് | പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന ദേശീയ ഉപകരണം |
| മൃദംഗം | താളവാദ്യം | തെക്ക് | കർണാടക സംഗീതത്തിലെ പ്രാഥമിക താള ഉപകരണം |
| നാദസ്വരം | കാറ്റ് | തെക്ക് | ഇരട്ട ഞാങ്ങണ; ശുഭകരമായി കണക്കാക്കുന്നു; ക്ഷേത്ര വാദ്യം |
| ഘടം | താളവാദ്യം | തെക്ക് | കളിമൺ പാത്രം; കർണാടക സംഗീതത്തിൽ അകമ്പടി |
| ചെണ്ട | താളവാദ്യം | കേരളം | സിലിണ്ടർ ഡ്രം; ക്ഷേത്രോത്സവങ്ങൾ |
| എടക്ക | താളവാദ്യം | കേരളം | മണിക്കൂർഗ്ലാസ് ഡ്രം; സോപാനം സംഗീതം |
| ഇടക്ക | താളവാദ്യം | കേരളം | എടക്ക പോലെ തന്നെ |
PSC ദ്രുത തിരിച്ചുവിളിക്കൽ
| ചോദ്യം | ഉത്തരം |
|---|
| ബാനി താനി പെയിൻ്റിംഗ് വകയാണ് | കിഷൻഗഡ് സ്കൂൾ (ചിത്രകാരൻ: നിഹാൽ ചന്ദ്) |
| ഭാരതമാതാ ചിത്രം വരച്ചത് | അബനീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ (ബംഗാൾ സ്കൂൾ) |
| നാദിർ-ഉൽ-അസർ പദവി നൽകി | ഉസ്താദ് മൻസൂർ (ജഹാംഗീർ) |
| ഗജേന്ദ്രമോക്ഷം ചുമർചിത്രം ഇവിടെയുണ്ട് | കൃഷ്ണപുരം കൊട്ടാരം, ആലപ്പുഴ |
| കർണാടക സംഗീത ത്രിത്വം | ത്യാഗരാജൻ, മുത്തുസ്വാമി ദീക്ഷിതർ, ശ്യാമ ശാസ്ത്രി |
| 10 താറ്റ്സ് സിസ്റ്റം വഴി | വി.എൻ. ഭട്ഖണ്ഡേ |
| 72 മേളകർത്താ സമ്പ്രദായം | കർണാടക സംഗീതം |
| സ്വാതി തിരുനാൾ മഹാരാജാവായിരുന്നു | തിരുവിതാംകൂർ |
| താൻസെൻ ആരുടെ കോടതിയിലായിരുന്നു? | അക്ബർ |
| അമീർ ഖുസ്രുവിന് | ഖവാലി, സിത്താർ, ഖയാൽ രൂപം |
| ബിസ്മില്ലാ ഖാൻ കളിച്ചു | ഷെഹ്നായി |
| മധുബനി പെയിൻ്റിംഗ് ഇതിൽ നിന്നാണ് | ബീഹാർ (മിഥില മേഖല) |
| തഞ്ചൂർ പെയിൻ്റിംഗ് ഉപയോഗങ്ങൾ | ഗോൾഡ് ഫോയിലും അർദ്ധ വിലയേറിയ കല്ലുകളും |
| സോപാനം സംഗീതം സവിശേഷമാണ് | കേരളം (ക്ഷേത്രസംഗീതം) |
കേരള PSC 2026 തയ്യാറെടുക്കുന്നുണ്ടോ?
1,200+ മോക്ക് ടെസ്റ്റുകൾ — ക്വിസുകൾ പൂർത്തിയാക്കി സൗജന്യമായി നേടുക.
ക്വിസുകൾ തുടങ്ങുക →